不知何时起，中文网络广泛流传起“日本四大情色导演”的名号（和资源），寺山修司就是其中之一。

焚香沐浴，备好纸巾，打开他执导的那部封面劲爆的《上海异人娼馆》后，发现，做爱本身没啥意思，反倒是那些性用具，千奇百怪，生动多汁。

鸟床、木马、锁链、皮套，加上超现实的妓院氛围，给人们的大脑注射了若干CC五光十色的幻想试剂。

         《上海异人娼馆》剧照，太讲究了

这些奇妙的SM道具并不是寺山修司意淫出来的，他也是从别的书里学来的。后来为了宣扬自己的怪癖，他还十分贴心地著书一本，介绍了那些从书籍海洋的犄角旮旯里淘来的怪奇事物。

这书叫《不思议图书馆》，是一本佐料丰富的民间异事大观。

书中，“出于对道德败坏的兴趣与好奇”，寺山对一名法国SM画家进行了考据。

这个变态叫吉姆，画了很多贵妇人虐待大小姐的画作，每一幅都有捆绑场景，以及造型各异的皮质施虐服和拷问道具。并且，他还会热心地在画作底下加些故事情节作为注解，表达欲相当强了。

           吉姆作品《斯蒂尔男爵夫人》

寺山在考据后发现，那时情趣用品店里常卖的黑色皮革道具，灵感几乎都源自吉姆的图画原型。在色情画册界，他也启发了“少年成为夫人的胯下之马”等受虐男主题。

        受吉姆影响的各种风格的画作

《上海异人娼馆》里那些玩意儿，也算是吉姆的思想衍生品。

SM之外，寺山还兴致盎然地探索了有关恋物癖的知识。

首先是对于肉体的迷恋。

出乎诸位预料，“对于肉体的崇拜，其实很少有针对性器官的”，反而是通过对其他部位的爱恋，撩拨性的幻想。

拇指和鼻子，很明显，阳具幻想；嘴唇，食欲与色欲；耳朵，emmm，这个有点恶魔性质，很多人痴迷于被割下的耳朵：

“在法国有一个异常罪犯弗朗索瓦·梅尔，1895年前后，他对少年的耳朵入了迷，不断地诱拐绑架少年，并用钉子钉入他们的耳朵。”

     电影《蓝丝绒》里的耳朵，影史经典画面呀

然后是对衣物的迷恋。

靴子、高跟鞋、内衣、手帕、甚至浣肠工具，只要是人用过的东西，没啥不能恋的。

寺山认为，这种行为既不是单纯的崇拜，也不是性心理反常，而是“通过客体的活体化来回馈自己内心的一种心理过程”。

这句话没有硬要大家看懂。

最后是慕残和慕畸。

传说在巴黎一间妓院里，“一条腿的妓女客人是最多的”。而中国人对“三寸金莲”的崇拜，同样是典型的恋足癖。

还有奇怪的gay佬，会“为了寻找瘦骨嶙峋的船工的脚而不断漂泊”。慕畸同样不是什么稀罕事儿，俄国皇帝彼得三世所有的情妇就都是驼背女。

“对脚的崇拜不断升级，已不能满足于仅仅爱抚或天师自己或他人的脚了。有人为了那长满腿毛的脚特地定做靠垫，甚至有人给腿盖上帘子。连我听说时也被吓了一跳。”

彼得三世肖像画，大兄弟看不出来你还好这口啊

    彼得三世肖像画，大兄弟看不出来你还好这口啊

也不是所有的内容都与性有关。

书中，寺山还热情洋溢地介绍了“怀孕的机器人”、“优雅的蓄须女士”、“治疗黑死病的巨人”等逸闻。

“这个机器人已经怀孕三个月。就连马上要出生的小婴儿（机器人）也已经准备好了。”

        是这样的感觉吧应该

还有“错视画”、“漫画乐谱”等艺术史料。

“那是一幅两个络腮胡的男人的正面站姿肖像画，但如果把画举到与眼睛持平的高度，眯起双眼，歪一下头再看，就会变成一副可以看到一个骷髅头的惊悚作品。”

更有“赌马指南”、“自杀机器”等带坏小孩的糟糕知识……

“将断头台式的大斧子用装满水的水桶吊起来，然后趴在下面。吸着鸦片或者麻醉剂的气味，看看天堂画册，等药性蔓延全身，就会舒服地昏昏欲睡。而用来吊着大斧子的水桶是事先凿好小洞的，水一点点流失，水桶一点点变轻。等水桶轻到一定分量时，大斧子失去平衡，就会掉下来，使人身首分家。”

寺山修司大神

说穿了，这书就像寺山修司拍片前的灵感笔记，导演事先在怪奇的幻想世界里遨游一通，再创造一个更奇异的电影境域。

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