太监自古就有，但是在史料上有记载的第一个太监，应该是齐国的宫廷内侍，叫做寺人貂。这里的“寺人”是“侍人”的意思，就是指太监，“貂”是他的名字。如果单独叫他的名字貂，不知道的还以为是动物呢，咱们下面就叫他寺人貂。接着我和大家好好聊聊关于他的故事。  

在《左传》•《僖公二年》中第一次出现了寺人貂的记载，就简单的一句话，“齐寺人貂始漏师于多鱼。”说他在多鱼这个地方泄露了齐军的机密。这句话无头无尾，也没有说引起的后果和对他是否有惩罚，让人摸不着头脑。当他在《左传》中再次出现的时候，是在15年后。“易牙入，与寺人貂因内宠以杀群吏，而立公子无亏。”齐桓公驾崩，寺人貂赶走太子，拥立公子无亏即位为齐国国君，然后这个太监在《左传》中就再也没有出现过，销声匿迹。  

而这个寺人貂在《史记》中也有记载，但是摇身一变，叫做竖刀，我们看看史记里是怎么说的。管仲病重了，齐桓公就问他，如果他离世了用竖刀当宰相可不可以。管仲说，竖刀这个人为了巴结国君不惜自宫当太监，这样的人对自己都狠，更不用说别人了。但是最终齐桓公还是重用了竖刀。“冬十月乙亥，齐桓公卒。易牙入，与竖刀因内宠杀群吏，而立公子无诡为君。”结果当齐桓公驾崩后，竖刀发难，赶走太子，立公子无诡为国君。  

细心的朋友可能看出来了，《左传》里立的国君叫公子无亏，《史记》中叫公子无诡，这是一个人，但是字为通假。而从两个史料来看，《左传》中的寺人貂和《史记》中的竖刀也是同一个人，貂和竖刀读起来很像，不知是司马迁在整理史料的时候有所疏漏还是其他原因。因为《左传》成书早于《史记》，所以我认为《左传》中的记述更加贴近历史事实。综上所述，历史上第一个有记载的太监叫做寺人貂，貂！

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